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少しの間、親鸞聖人の勉強をします。カテゴリーはあったのですが…。
　　
　それ、聖人の俗姓は藤原氏、天児屋根尊二十一世の苗裔、大織冠（鎌子の内大臣）の玄孫、近衛大将右大臣（贈左大臣）従一位内麿公（後長岡の大臣と号し、或いは閑院の大臣と号す、贈正一位太政大臣房前公の孫、大納言式部卿、真楯の息なり）六代の後胤、弼宰相有国卿五代の孫、皇太后宮大進有範の子なり。　　
　しかあれば朝廷に仕えて霜雪をも戴き、射山に趨って、栄花をも発くべかりし人なれども、興法の因うちに萌し、利生の縁ほかに催いしによりて、九歳の春の比、阿伯従三位範綱卿　(時に、従四位上、前の若狭の守、後白河の上皇の近臣なり、聖人の養父)　前の大僧正　(慈円、慈鎮和尚是也、法性寺殿の御息、月輪殿の長兄)　の貴房へ相具したてまつりて、鬢髪を剃除したまいき。範宴少納言公と号す。自爾以来、しばしば南岳天台の玄風をとぶらいて、ひろく三観仏乗の理を達し、とこしなえに楞厳横川の余流をたたえて、ふかく四教円融の義に明らかなり。
　
　
　親鸞聖人の出家以前の名字は藤原氏です。　
　天児屋根尊から二十一代の子孫、官位の最高職だった藤原鎌足内大臣の孫の孫で、近衛大将右大臣贈左大臣 従一位の藤原内麻呂公（この方は後長岡大臣あるいは閑院大臣という。正一位太上大臣 房前公の孫であり、大納言式部卿真楯公のご子息でもあった）の六代の子孫の弾正台の参議の藤原有国卿から五代の子孫　天皇の母の給仕をする職、日野有範の子です。
　したがって、冠を戴く髪が霜や雪のようになるまで朝廷に仕えるか　あるいは院の御所へと昇進し　栄華を開くはずのお方でありましたが　仏法を広め、苦悩にあえぐ人々を救いたいという志が萌えあがり　仏縁にかきたてられて　九歳の春のころ　叔父の従三位範綱卿（従四位上前若狭守で後白河上皇近臣で聖人の養父）に伴われて、さきの大僧正慈円（慈鎮和尚というのがこの人である　法性寺殿御子息、月輪殿長兼実公の兄）の御房を訪ねられて、髪を剃ってお坊さんになられました。
範宴の名をいただかれ、「範宴少納言の公」と呼ばれました。
　それ以来、じっくりと奈良の諸寺や比叡山に上られ、高遠な教学を学び、広く仏教学の真髄にまで達し、横河の首楞厳院に久しく伝わる恵心僧都の法流を受け継いで、仏教の教義に深くあかるくなっていきました。